“意象造型”观主张的是对客观对象以“意”取“象”，以描绘者所要表现的主观精神的需要来规定艺术形象与客观物象形貌之间的“形似”程度的一种造型方式，换句话说，既是以己之意，塑彼之象，传己之情。
意象造型的核心是建立在尊重客观物象的外在形貌，而又不被动于客观物象外在形貌的束缚；在对客观物象形神兼备的总体把握中寻求自身审美情趣传示的形式表现。“意象造型”的灵魂是描绘者自身意念、情感、态度所凝敛的主观“情趣”，是画家对物象观察、认识后所寄予的精神取向在造型过程中物化的结果，它不受物象本身的质量、形态的约束，而取“移情”后的物象最实质的内容，即物象的内在规律和生命力与作者的主观感受和情思在物象上最典型、突出的表现。
由于描绘者所要表达的是属于描绘者自身的精神情趣，而不是或不完全是客观物象所具有的客观“精神”，以及在形象塑造过程中所具有的唯主观控制的创造性因素的存在，因而“意象造型”方式对客观物象“形似”的倚赖程度也就大大地降低了，这就使描绘者在不受“形似”的绝对约束下，具有了更加自由的表现手段和广阔的造型空间。
