作为元代的散曲家和杂剧家，关汉卿的散曲显得性情非常。一枝花可以说是关汉卿最为压轴的散曲，它的文学价值在元代散曲史上显得非同寻常。
关汉卿真情的显露。
在一枝花的最后一片，第一句则是---我是一颗蒸不烂，煮不熟，捶不扁，炒不爆，响当当的一粒铜豌豆。关汉卿何许人也？生于金末的大都人。元代散曲在元代社会上属下层文学，在不甚富裕的生活环境中，自然导致了关汉卿与下层人民交往甚密，其中自然不乏青楼歌姬女子。关汉卿自称"普天下郎君领袖，盖世界浪子班头"。对此，他本人的《南吕一枝花不伏老》套数中有更透彻的自白。一枝花不伏老是关汉卿内心的真实感受，是市民文学和市民精神的体现。虽是书会才人精神面貌的写照，但不求进取的背后更是体现了对世俗的反抗。
这首散曲创作于关汉卿中年以后，作曲约在元世祖年间，在当时，元蒙贵族对汉族人士的歧视，实行严格的等级制度，汉人地位低下，元蒙贵族地位高上，社会处于一个极为混乱的时期。除此之外，科举制度已经废除，堵塞了大部分文人的仕途，因而元初大部分知识分子的怀才不遇。在这种环境之中，各个文人选择的方式不同，而关汉卿选择了自己的独立的生活方式，岁月沧桑的磨练，关汉卿写出了与众不同的自身。潇洒豪放：我饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。关汉卿说自己会"围棋，蹴鞠，打围，插科，歌舞，吹弹，吟诗"，关汉卿既会上层士大夫所会，又会下层人民所会。关汉卿的真性情还在于"阎王亲自来唤，神鬼自来勾"，对于元蒙贵族肆意驾驭百姓生命来说，关汉卿的铁骨铮铮则见于此。
所以关汉卿的这首不伏老并不是一段毫无价值的文字，也并不是消极的文字。恰似这种随意而安的态度则是反映了关汉卿的积极生活态度。不惧世俗，敢于挑战权威，真正做好自己，敢于向世俗发威，并做好自己。这是一首关汉卿自述自身的心境作品。运用多种本色生动诙谐的语言描写了作者生活的真性情和多才多艺，表现了顽强乐观的生活态度，表明与现实黑暗坚决斗争的决心，真正好的文学作品是既反映了现实，又反映了作者的内心情感。
关汉卿的其他文学作品，如《窦娥冤》《救风尘》《汉宫秋》《梧桐雨》等各种杂剧作品均反映了社会现实，是关汉卿对世俗不公的揭露，更是义愤填膺的积极反抗，也是充满感情的文学。关汉卿的文学是大写的文学，更是有用的文学，从文学与历史的关系来看，文学反映了历史，抒发了情感，是历史的记录，通过对关汉卿文学的了解，我们可以更清楚的知道元代社会的具体内容。
一枝花不伏老，文学的反映，历史的反映。
