赵堡太极拳，尊张三丰为太极拳祖师，称“武当赵堡太极拳”。
按照赵堡拳的信息：赵堡太极拳，早于陈式太极拳的形成，有可能源自武当张三丰。
目前公认的是：赵堡太极拳，始于蒋发传授邢喜怀（1589-1679）。
明朝末年，有南方道人 云游至山西，随缘而传“丹功拳技”给王林桢（王宗岳）。
1596年，蒋发拜师王林桢，学艺七年。之后，蒋发曾去西安磨豆腐为生，在刻苦练拳的过程中，他不拘泥于拳术套路，达到随心练拳，招数连绵不绝之境，渐渐将“丹功绵拳”与“原始通背缠拳”相互融合。
依照赵堡《太极秘术》及赵堡太极拳口诀，内容有太极丹功之说，说明赵堡偏于修道，称为“丹功拳技”也相符。
当时河南温县，传承有“竹林古拳.二路通背拳"与董成的通背拳；山西也流传有通背拳。
早期的赵堡太极拳与杨氏太极拳套路含有多种拳招。
蒋发回到赵堡，遇邢喜怀，传授了拳功。后来，去登封谋生，1638年，随李际遇起义；在开封普济寺休养时，帮寺庙编了一套“鬼扯攒”拳术；1647年，李际遇受“王道士案”牵连而遇害，蒋发逃匿入陈家沟。
赵堡太极拳的部分传承线：
蒋发--邢喜怀--张楚臣--陈敬伯、陈秋阳、王柏青--张宗禹--张彦、霍文毅--陈清平--张敬芝、和兆元、牛发虎、武禹襄、李作智、李景元、任长春等。
赵堡太极拳传至陈敬柏(1653~1738) ，在赵堡镇开设武馆，学员有陈沟村陈继夏（陈长兴的爷爷）。
王柏青（1653-1742）—→刘恒山—→刘凤梧— —→王震川（陕西铜川）。
赵堡的其中一支传承：张宗禹(1707~1791) →传陕西霍文毅→霍秉昌→霍金龙→岳绍羲→喻承镛（天津）。这支传承下来一套“赵堡太极拳108式”。
喻承镛所传承的赵堡太极拳为108式，其中有一部分式名如“翻掌”、“铁扇一挥”、“雀地龙”、“三步捶”、“霸王敬酒”、“跌叉”、“当头炮”等，与现行赵堡太极拳的式名有所不同。而且，称为“武当道传太极正宗”。
<赵堡太极拳.张宗禹传至喻承镛的“赵堡太极拳108式”>
1、起势 2、领落 3、金刚捣碓 4、翻掌 5、懒扎衣 6、为封似闭.开合
7、按式 8、单鞭 9、铁扇一挥 10、金刚捣碓 11、白鹤亮翅 12、雀地龙
13、搂膝斜行 14、手挥琵琶 15、搂膝拗步 16、十字手 17、雀地龙
18、搂膝斜行 19、手挥琵琶 20、搂膝拗步 21、十字手 22、雀地龙
23、贯耳捶 24、束手解带 25、伏虎 26、擒拿 27、指裆捶 28、肘底看捶
29、倒撵猴 30、白鹤亮翅 31、搂膝斜行 32、旋靠 33、海底针
34、扇通臂 35、按式 36、单鞭 37、云手 38、跃步探马
39、转身拍脚.右 40、转身拍脚.左 41、双峰贯耳 42、旋脚蹬跟
43、三步捶 44、青龙探海 45、黄龙翻身 46、霸王敬酒 47、二起拍脚 48、封门椿
49、喜鹊蹬 50、鹞子翻身 51、磕脚.右 52、磕脚.左 53、掩手肱捶
54、穿心肘.左 55、穿心肘.右 56、抱头推山 57、为封似闭.开合 58、按式
59、单鞭 60、前招 61、后招 62、勒马式 63、野马分鬃 64、右探马
65、白蛇吐信 66、玉女穿梭 67、转身懒扎衣 68、为封似闭.开合
69、按式 70、单鞭 71、云手 72、跌叉 73、扫脚 74、金鸡独立。朝天蹬
75、金鸡独立 76、双震足 77、倒撵猴 78、白鹤亮翅 79、搂膝斜行 80、旋靠
81、海底针 82、扇通臂 83、按式 84、单鞭 85、云手 86、跃步探马
87、十字手 88、单摆莲 89、指裆捶 90、金刚捣碓 91、翻掌 92、懒扎衣
93、七星下势 4、擒拿 95、回头看画 96、进步指裆捶 97、青龙搅水
98、当头炮 99、按式 100、单鞭 101、七星下势 102、擒拿
103、进步砸七星 104、退步跨虎 105、转身双摆莲 106、弯弓射虎
107、金刚捣碓 108、收势。
这意味着，在公元1800年之前，赵堡就有了“太极拳108式”，而不是“无极通背缠拳108式”。
约1615年，陈家沟陈王廷出生，幼学武于千载寺；1641年，任乡兵守备；1647年，与蒋发亦仆亦友。
清朝顺治五年(1648年)之后，清政府颁布了禁武令，反而激化了当时的民族矛盾。民间习武活动或公开或隐蔽，使武术活动特别是拳术得到了进一步发展。在清王朝的统治下，民间武术传授改在深夜里教和学。教师们自称干的是“夜藏行”。
这时，蒋发是赵堡、陈沟、博爱等几个乡村武术社团的讲师，不同武术班的讲授侧重还不一样，有的侧重讲“十三势软手”，有的侧重“通背缠拳四、五路”，有的侧重讲授“炮锤”等，各人学有不同。
“夜藏行”的公开授课，没有说拳法名称。在陈家沟《文修堂》抄本，就是听课笔记，主要是炮捶的名目，有头套捶拳架、四套捶拳架、五套捶、炮捶架子十五红等，而且“二、三套失传”，没有“拳经总歌”，也没有‘太极拳’及‘十三势’字样。
陈家沟的通背缠拳，传到了陈长兴、陈有本这一代。
陈长兴传承到了陈继夏的拳，在把蒋发绵拳传授杨露禅之后（1835年以后)，融合通背缠拳，创编出一路、二路拳，开启了陈式太极拳之路。
陈有本，在三十六岁(1815年)开始专门学拳，在“兄亡后（陈有恒1773—1819年），闭门练拳”。
赵堡拳传至陈清平，幼从学张彦，19岁小有名气，约1822年去陈沟跟陈有本学了通背炮锤，同时，陈有本学到赵堡太极拳小架。
1825年冬，陈清平收徒和兆元；1838之时，李棠阶（和兆元的姐夫）就在日记中写有：“拳勇以虚灵为妙用，因人之力制之，不参己力，可悟圣学。”
约1848年前后，杨露禅来访陈清平。二人切磋交流，陈清平以渊博的内家拳理，为杨露禅释疑解惑，即杨露禅“得拳理于赵堡”，形成了近代太极拳的理论基础。
约1852年，武禹襄学艺陈清平。1854年，武禹襄称偶得《王宗岳太极拳论》（有说陈清平授予的，因此还闹得和兆元不高兴）。武禹襄回去后，创编“十三势架”，形成了“武氏太极拳”。
杜元化记述：“陈清平在幼时跟张彦学拳”。
陈子明是陈鑫的侄子兼徒弟，他的书《陈氏世传太极拳》介绍，陈清平师张彦、陈有本。
陈清平幼习太极拳，青年时已成名手。“青年时”指的何时？《陈氏太极拳志》卷二313页有说明：“十九岁”。即陈清平于1813年“已成名手”。
在陈清平的弟子中，继承赵堡太极拳较为完整的，是---李作智。其传人李宗有 先生，其拳法有三套，有“基架”、“准架”、“架子功”，也就“大功架”、“小功架”、“发功架”三种。尤其第三路得发功架，共75式，这套拳 架很特别，也是现代赵堡架中没有的一种特殊套路，它是集诸多劲法的高级套路，除了这路拳架，还有两路刚柔架，一个是“太极二十四捶”，一个是“金刚三十六 捶”，还有“二十四功法”，另有“赵堡太极七十二擒拿手”，“太极六十四法”，还有一种非常罕见的套路，名曰“赵氏太极拳三百六十单元手”。珍贵练功方法还有一套是“两仪九功法”。
杜元化先生的《太极拳正宗》一书，是赵堡太极拳最早的一本著作。在他最后面的扉页中写 道：“蒋老夫子传。太极拳正宗共八册……，今将一册先付印焉，其余正在编述中”。而今只成一册，而杜元化先生已经西去，其余稿册也经过沧桑巨变，已经难觅踪迹。
关于赵堡太极拳的来源，此书记载，王宗岳学拳于云游道人，学时即告曰：“此拳之来历久矣，此拳何自来矣？有歌为证。歌曰：太极之先，天地根源；老君设教，宓子真传；玉皇上帝，正坐当筵；帝君真武，列在两边；三界内外，亿万神仙。今将此歌此道以及此秘诀，传之于汝，汝必择人而传，不可不慎。”明显有着道家思想的影响，其中，“真武”就是武当山“真武大帝”。
赵堡太极拳的口诀，也含有道家丹功的练法：
起式大周天，阴跷督上连。任脉落阳跷，松身至涌泉。吸化归命门，呼放送丹田。
赵堡尺寸架，两手一肘宽。两胯圆锅柄，端平树旗杆。胯动如牵线，木偶顺拐盘。
发劲找曲池，肩井小指间。两手劳宫合，心手小球转。十字胯相送，丹田支跷板。
喇叭大张口，阴阳颠倒癫。走步肩井动，涌泉轻摇肩。肩井涌泉合，左右势回还。
手上气下注，中脉精神满。手下神上顶，意势拔云天。身化大球体，划圆摸球面。
丹田球中球，臂腿接两圆。先练外带内，大丸弄小丸。后悟内带外，后天往先天。
内外浑淡忘，道入武艺先。虚灵合一体，太极自天然。
唐豪（1896-1959年）发现的厂本《王宗岳太极拳论》（乾隆抄本）,其中太极拳经的标题就是 “先师张三丰 王宗岳传留太极十三势论”(见唐豪《太极拳宗师王宗岳考》中的照片。在盐店本《王谱》亦有“此系武当山张三丰祖师遗论，欲天下英雄豪杰延年益寿，不徒作技艺之末耳”。
张三丰以“太极丹道”兴起武当道派，道派以“延年益寿之法”为追求。这本册子的题字，就让赵堡太极拳与武当张三丰更有了道家学术与拳术上的传承关系。
<**依照题面而回答，依照赵堡信息而梳理，若有不同意见，请留言评论**>
