斯德哥尔摩综合症，又称人质情结或人质综合征，是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害人。
这本来是一种心理现象，然而这个提问显然别有用心。
国家，具有加害者和保护者的天然双重属性。国家是暴力组织，对内要统一思想，维持秩序，收税征兵，不可能不伤害一部分个体自由。但是国家同时保护个体免受其他暴力组织的侵犯，以及同等阶级内部的平等权利。凡是没有及时从部落集团进化为国家的人群，基本都消失在历史里，或者写在其他国家的历史里了。
中华文化具有深厚的爱国主义传统，中文国家一词，是无法找到确切的外文翻译的。对于意图不良的外部势力而言，如何分离中国人对国家的依赖与信任，是一个重大课题。
将心理学上的斯德哥尔摩综合征，映射类比于国家与国民的关系；将中国人对国家的依赖与信任，污蔑为对暴力的妥协与帮助；以自由和独立思考为名，培养精致的利己主义者，这个套路还是很清楚的。
讽刺地，历史上对思想控制最严密的恰恰是十字和星月统治地区。东方的农耕和游牧民族为了土地资源对抗时，西方正在为思想中的上帝姓耶还是姓安大战。今天十字和星月控制众多人口地域，可不是靠传教士的嘴讨要来的，柔性洗脑和暴力砍脑是两手抓的。从这个意义上说，斯德哥尔摩综合症的患者，遍布世界，神权之下，人人都是被绑架者。
自己裹挟的教众就是上帝放牧的自由的羔羊，别国治下的人民就是斯德哥尔摩综合症患者。正可谓双标如狗，内外有别。
附图：圣巴托洛缪大屠杀，再次确定天主教是法国的主体思想。所有罗马的钟都为感谢主的恩典而敲响。自由之都统一思想就是这么干脆，所有西方宗教体系下的人民都是斯德哥尔摩综合征患者。
