打个比方，地上掉了两张钱，一张一百的，一张五十的，你先捡哪张？
当然你会说都捡，其实刘备也是都捡了，不过肯定还是先捡一百的呀。
而且这一百的，还正好看得清楚，当然也有点困难，就是捡着费点事。
这个比喻说着有点俗，但应该比较符合当时的情况。伏龙、凤雏，龙怎么也要压凤一头，水镜先生向刘备推荐时就说了：伏龙凤雏，得一可安天下。那就是先抓一个，肯定先抓“龙”啊。
刘备身在新野，而卧龙先生就在离此地不远的的南阳卧龙岗，简直就是远在天边近在眼前，岂可当面错过。再说刘备是百分之百有诚意的，为求诸葛出山，多去拜访几次又有何妨？
那么之后对凤雏庞统为什么没有这么高规格礼遇，都己得其一可安天下了，对另一个自然上心程度就差很多了。至于说嫌庞统丑而不喜欢，那又是见到庞统之后的事了。
当然，如果从文学的角度考虑，三顾那更是必不可少。一来这是千百年来形成的典故，所谓“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”（杜甫诗）。
三顾茅庐，那是不可动摇的典故，千百年来都只有这么一出，它流传久远，绝对不只属于明代的小说《三国演义》。
二来，卧龙之“卧”，就是隐藏蛰伏之意。这样一条蟠龙，是藏在深渊之中的，一般人无法窥探其真容，只有明主才可有幸一睹他的真容，让龙跃于渊。古代常把有为的明主，称作“春主”，也就是如春日暖阳。
刘备就是这样一个犹如春日暖阳的明主，在他第三次拜访草庐时，正值新春，蛰伏已久“卧龙”在“春光”照耀之下，终于苏醒。他在午睡中醒来，吟诵了一首小诗：
大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。
所以，不论从现实的方便程度来说，还是从文学典故的内涵来说，刘备都只能三顾茅庐请卧龙也。
